京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗，穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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