京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦(d独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义àn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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